El charango es la herencia de la antigua vihuela de mano que llegó a nuestro continente con los españoles en el siglo XV. Sin embargo; fue el hombre andino quien a partir de la vihuela española dio origen al charango imprimiendo en este no sólo características únicas de su cultura sino también su sentimiento.
Actualmente, es conocido a nivel mundial. No obstante, los países en que este instrumento tiene mayor difusión e influencia son: Perú, Bolivia, Chile, Argentina y Ecuador.
Jaime Guardia - Amorosa Palomita
Jaime Guardia - Madrecita Linda
Federico Tarazona
Adiós pueblo de Ayacucho
Negra del alma
Flor de Sancayo
Flor de Violeta
…“es para música de quebrada; no es para esos waynos de la gente de puna, bravíos
o desesperados; es para canto dulce; y cuando es de tristeza, no es tan tremenda y de
tocarla fuerte, como para que lo oigan todos los pueblos que hay en la pampa. La
quebrada repite el wayno; y junto al río, en medio de los maizales o de los sauces que
cabecean, mojándose en el agua, no hay necesidad de gritar tanto, ni para decir la
pena ni para cantar la alegría o el amor que nace”
José María Arguedas
Los españoles trajeron al mundo indio la bandurria y la guitarra. El indio dominó rápidametne la bandurria; y en su afán de adaptar este instrumento y la guitarra a la interpretación de la música propia – wayno, k´aswa, araskaska, jarawi...- creó el charango y el kirkincho, a imagen y semenjanza de la bandurria y de la guitarra.
El arpa y el violín fueron conquistados por el indio tal como lo recibieron de los invasores. Ahora el arpa, el violín, la bandurria, el kirkincho y el charango, son, con la quena, el pinkullo, la antara y la tinya, instrumentos indios. Alma y alegría de las fiestas. O cuando entra la pena a las casas y a los pueblos, el charango y el kirkincho lloran por el indio, con tanta fuerza y con la misma desesperación que la quena y el pinkullo.
José Maria Arguedas